Тема: Вывескационная

[germes21]

Может это неправильно придираться к вывескам, особенно с учетом того, что с неймингом у меня тоже все очень плохо... Но у меня отвратительное настроение, так что почему бы и нет?

Так вот, на улице Космонавтов недалеко от кинотеатра "Довженко" находится "проклятое" здание. Раньше (сильно-сильно-сильно раньше) там был обувной магазин. Но когда совок приказал долго жить и обувь перестала быть элитарным товаром, не слишком удачно расположенная торговая точка исчезла под напором нового времени. После этого чего в этом здании только не было. От кабачка до секты. Правда секты, забыл как называется, но там размещался генеральный офис самой настоящей секты. Который тоже сгинул в Лету.

А сейчас там с одной стороны что-то псевдо-медицинское, связанное с позвоночником, а с другой - додзе. Или спортивный зал, трудно сказать наверняка. И на фотографии вы можете видеть вывеску.

У меня к вывеске две претензии. Выглядит она, признаю, неплохо, но! Если это бразильское джиу-джитсу (понятия не имею, что это такое), то почему оформление японское, а не бразильское? Но это, как раз, мелочи. Интересно другое: кому в голову пришло назвать заведение "Ронин"?

Нет, я понимаю, звучит по-японски и связано с Японией. Но кликнул бы кто на википедию... Потому что это примерно то же самое, что назвать уважаемое додзе - "Побирушка". Или "Бомж". Потому что ронин - это самурай, потерявший господина. В японской социальной пирамиде он был на самом-самом дне. Рядышком находились земледельцы - практически крепостные, и городские ремесленники - практически рабы. Но даже они были выше, потому что быть крестьянином или ремесленником было не постыдно. А вот ронином - совсем наоборот. Ронин был нарушением существующего порядка вещей, так как самурай должен был умереть вместе со своим хозяином. А он взял и не умер.

У ронина был свой "шарм". Самураи находились под жестким контролем своих сюзеренов, а ронин пользовался полной свободной. В Японии встречались легенды о благородных ронинах, которые вставали на защиту деревень, которые никто не хотел защищать, но в основном это были легенды. Потому что а) свобода в те времена не ценилась, тогда каждому был нужен хозяин б) свобода ронинов была сродни свободы бездомного попрошайки: куда не пойди всюду одинаково плохо и в) да, возможно, благородные защитники-ронины и существовали в реальости, но куда больше было ронинов-бандитов. Естественно, что профессиональные воины, оставшиеся без средств к существованию, сбивались в более или менее крупные банды и кормились разбоем. Кроме того, ронины (как и другие бесправные классы) были постоянными, иногда и основными участниками бесконечных крестьянских восстаний, которых было не сотни, а тысячи, и которые мучили Японию аж до революции Мейдзи. Учитывая, что ничего это восстания не добились, даже в этом роль ронинов была деструктивной.

В общем... Плохое название. Немного многословно получилось... Но, повторюсь, и настроение у меня плохое.