Трудно быть богом
Sep. 11th, 2017 01:04 pm "Трудно быть богом" от режиссера Алексея Германа.

"Трудно быть богом", пожалуй, одна из самых интересных повестей во всей библиографии Стругацких. Крайне желательно именно с нее и начинать знакомство с книгами этих авторов. С нее или с "Понедельник начинается в суботу" (как сделал это я). Там было столько всего "вкусного" - и средневековый колорит рыцарского романа, и смешение старины и фантастики, и четкая сюжетная линия с интригами и неожиданными поворотами, и развитие персонажей, и понятная философская концепция. Кроме того, что тоже приятно, там была четкая концовка. Стругацкие очень любят ставить последние точки в весьма неожиданных местах, заставляя читателей додумывать чем же все закончилось, и что это было на самом деле. В "Боге..." все понятно, логично и разложено по полочкам. Есть и точки приложения читательской фантазии, но это уже скорее территория "книжных заговоров" и фанфиков. Естественно, мимо такой чудной истории кинематографисты пройти просто не могли. Но экранизация требовала денег и труда. Нужны были декорации, нужны были костюмы, нужна была большая массовка. Первой попыткой стал франко-советский фильм 1989 года, который мне несильно понравился. Мир фильма оказался слишком примитивным, некоторые сюжетные линии придуманы от балды, да и финал оказался уж слишком вольным. Но там были свои любопытные находки и решения, например передатчик в виде обруча с камнем заменили на встроенную в глаз камеру, что куда логичнее. Когда же я посмотрел версию Германа, то понял, что старое кино было идеальным и гениальным, настолько бредово-убогой оказалась версия 2013-го года. Тот фильм был просто не слишком удачной экранизацией, этот же три часа своего бессмысленно раздутого хронометража доставлял самую настоящую боль органам чувств и слуха. А если бы Герман пошел путем Родригеса и добавил в картину запах, то от "Трудно быть Богом" еще бы и воняло бы, как от старого, сельского уличного сортира.
( Больше букв )
И не нужно мне рассказывать о каком-то символизме или глубоком смысле. Нету тут ни того, ни другого. Да, я заметил эти гребанные белый платок с розами, которые то возникали, то исчезали, ну и что с того? Режиссеру было что сказать? Это можно было сделать за куда менее долгий срок и адекватно!! Это многие делают, это не нечто экстраординарное. Можно и историю нормальную рассказать, можно и идеи нормально осветить. Для этого нет нужды три часа показывает говно, грязь, гной, кишки и трупы, сопровождая это зрелище невнятным блеянием невнятных персонажей. Герман хотел показать ужасы средневековья? Так у него не получилось, это не средневековье - это день открытых дверей в провинциальной дурке, и не более того. Который длится, в миллионный раз повторяю, ТРИ гребаных ЧАСА!!!
Выводы. Есть плохие фильмы, вроде творений Невского или современных российских комедий (и не только). Но над ними можно хотя бы посмеяться, настолько они тупые и плохо снятые. "Трудно быть богом" Германа - это три часа боли и мучений именно потому, что так захотел режиссер. Прикрывшись книжными именами он забил на сюжет и идеи, и забил три часа экранного времени бредом, нечистотами и некачественными помоями. Единственная польза этой картины - очищение кармы. Поверьте, даже если вы кого-то убили ненамеренно, после просмотра ленты претензий к вам со стороны Высших сил уже не будет, вы свое отстрадали. За умышленное убийство, наверное, придется добавить еще и "Помню - Не помню". В качестве эксперимента во время просмотра я отошел от экрана монитора на десять минут и когда вернулся обнаружил, что ничего не произошло. Я потом отмотал и перепроверил - реально эти, казалось бы, случайные десять минут ни на что не повлияли. Рекомендую этот же метод тем, кто собирается это смотреть. Врубите и уйдите из дома на три часика. Или засните. Только так можно уберечься от ужаса и физических страданий, которые причиняет этот фильм. Ну или совсем не смотреть. Тоже вариант.

"Трудно быть богом", пожалуй, одна из самых интересных повестей во всей библиографии Стругацких. Крайне желательно именно с нее и начинать знакомство с книгами этих авторов. С нее или с "Понедельник начинается в суботу" (как сделал это я). Там было столько всего "вкусного" - и средневековый колорит рыцарского романа, и смешение старины и фантастики, и четкая сюжетная линия с интригами и неожиданными поворотами, и развитие персонажей, и понятная философская концепция. Кроме того, что тоже приятно, там была четкая концовка. Стругацкие очень любят ставить последние точки в весьма неожиданных местах, заставляя читателей додумывать чем же все закончилось, и что это было на самом деле. В "Боге..." все понятно, логично и разложено по полочкам. Есть и точки приложения читательской фантазии, но это уже скорее территория "книжных заговоров" и фанфиков. Естественно, мимо такой чудной истории кинематографисты пройти просто не могли. Но экранизация требовала денег и труда. Нужны были декорации, нужны были костюмы, нужна была большая массовка. Первой попыткой стал франко-советский фильм 1989 года, который мне несильно понравился. Мир фильма оказался слишком примитивным, некоторые сюжетные линии придуманы от балды, да и финал оказался уж слишком вольным. Но там были свои любопытные находки и решения, например передатчик в виде обруча с камнем заменили на встроенную в глаз камеру, что куда логичнее. Когда же я посмотрел версию Германа, то понял, что старое кино было идеальным и гениальным, настолько бредово-убогой оказалась версия 2013-го года. Тот фильм был просто не слишком удачной экранизацией, этот же три часа своего бессмысленно раздутого хронометража доставлял самую настоящую боль органам чувств и слуха. А если бы Герман пошел путем Родригеса и добавил в картину запах, то от "Трудно быть Богом" еще бы и воняло бы, как от старого, сельского уличного сортира.
( Больше букв )
И не нужно мне рассказывать о каком-то символизме или глубоком смысле. Нету тут ни того, ни другого. Да, я заметил эти гребанные белый платок с розами, которые то возникали, то исчезали, ну и что с того? Режиссеру было что сказать? Это можно было сделать за куда менее долгий срок и адекватно!! Это многие делают, это не нечто экстраординарное. Можно и историю нормальную рассказать, можно и идеи нормально осветить. Для этого нет нужды три часа показывает говно, грязь, гной, кишки и трупы, сопровождая это зрелище невнятным блеянием невнятных персонажей. Герман хотел показать ужасы средневековья? Так у него не получилось, это не средневековье - это день открытых дверей в провинциальной дурке, и не более того. Который длится, в миллионный раз повторяю, ТРИ гребаных ЧАСА!!!
Выводы. Есть плохие фильмы, вроде творений Невского или современных российских комедий (и не только). Но над ними можно хотя бы посмеяться, настолько они тупые и плохо снятые. "Трудно быть богом" Германа - это три часа боли и мучений именно потому, что так захотел режиссер. Прикрывшись книжными именами он забил на сюжет и идеи, и забил три часа экранного времени бредом, нечистотами и некачественными помоями. Единственная польза этой картины - очищение кармы. Поверьте, даже если вы кого-то убили ненамеренно, после просмотра ленты претензий к вам со стороны Высших сил уже не будет, вы свое отстрадали. За умышленное убийство, наверное, придется добавить еще и "Помню - Не помню". В качестве эксперимента во время просмотра я отошел от экрана монитора на десять минут и когда вернулся обнаружил, что ничего не произошло. Я потом отмотал и перепроверил - реально эти, казалось бы, случайные десять минут ни на что не повлияли. Рекомендую этот же метод тем, кто собирается это смотреть. Врубите и уйдите из дома на три часика. Или засните. Только так можно уберечься от ужаса и физических страданий, которые причиняет этот фильм. Ну или совсем не смотреть. Тоже вариант.