Тема: Справедливая

[germes21]

Вот часто в часы отчаяния и дни тотальной безнадеги вопрошаешь бесчувственные небеса: "Господи, за что? Почему так?". Я не самый верующий человек, и уж точно не самый религиозный, но и со мной такое частенько случается. Но потом начинаешь анализировать, начинаешь копаться в себе, и без всякой подсказки свыше находишь правильные ответы. За что? За то! Почему так? Потому что! Все справедливо, все тщательно взвешено, сам во всем виноват. Тогда протупил, тогда недотерпел, тогда струсил, тогда слишком хорошо о себе подумал. И за зазнайство, глупость, лень, ну может не тотальное, а просто за их проявление, теперь и кушаешь полной ложкой. Все честно!

Потом, конечно, появляются и еретические мысли. Мол да, ок, в моем случае имеет место высшая справедливость. Мои деяния и бездействия взвешены, и вынесен приговор повседневной жизнью. Но возьмем, к примеру гражданина Икс. Или гражданку. Коие редкие гадины с какой стороны не посмотри, но как сыр в масле катаются. Или просто добиваются успехов там, где мне они не светят. Но тут как бы с одной стороны, а вдруг мне кажется? Может гражданин с гражданкой Икс на самом деле в тайне делают хорошие вещи: котят там спасают, или учат слепых детей. А с другой, и с главной: мое-то какое дело? Такая вот чужая несправедливость все равно чудно вписывается в мою парадигму уже справедливости.

Хотя, справедливости ради, иногда случаются и необъяснимые случаи, когда самое оно покричать "За что???". Например, когда проигрывает Тоттенхэм. Этому есть логичные объяснения и даже компенсации в виде проигрыша Арсенала. Но тем не менее. Или щиколотка у меня вдруг разболелась. Именно что вдруг: не бегал, не падал, не ронял. Просто бац: и начала болеть. За что, Господи, за что??

Comments

[klebestr]

Прекрасный текст!)))

[germes21]

Спасибо!

[vx]

Есть такая поговорка "чтоб больше горя не было". Относится она к случаям потери денег, небольших болезней и всяких таких неприятностей. Имеется в виду, что может быть (мы ж не знаем!) таким относительно небольшим наказанием нам удаётся расплатиться за тот или иной грех.

Насчёт справедливости. Я жутко завистливый. Завидую всем в нематериальных аспектах. То есть, богатству не завидую, квартирам-бизнесам всяким тоже. А семейной жизни, здоровью, разного рода "простому человеческому счастью" завидую очень даже. Так вот, кого б я ни избирал в качестве объекта зависти, я рано или поздно "разочаровывался" в нём в том смысле, что на его месте я быть бы не хотел. Не хотел бы быть им, потому что разные дела вскрываются, которые мне нафиг не сдались.

[germes21]

Я тоже к богатству холоден. То есть есть пару вещей, получить которые я в теории бы хотел (например, более мощный комп). Но на практике без них лучше, чем с ними (я б не вылазил из игрушек новых, а это уже даже как-то недостойно). Сильнее всего завидую отношениями и работе. И зависть, как правило, устойчива

[chuka_lis]

такое состояние, пожалуй, всем знакомо)

[germes21]

Кроме гражданина и гражданки Икс. Они всем довольны

[chuka_lis]

да, гипотетически)

[ingenero]

"Все справедливо, все тщательно взвешено, сам во всем виноват."
Христиане с вами сильно не согласны. Далеко не все в жизни зависит от нас, далеко не все хорошее или плохое мы заслужили. И далеко не всегда это можно понять - пути Господни неисповедимы. Христиане не надеются на полную справедливость в этом грешном мире. Окончательно судить будет только Христос, когда Он вернется.

Этот подход действително честный. В самом Писании говорится много раз, что часто плохой живет счастливой жизнью, а хороший человек страдает.

Периодически читаю "как в 21 веке можно говорить о религии?". А вот так - пока есть жизнь, страдание и смерть, будет существовать религия.

[germes21]

" Христиане не надеются на полную справедливость в этом грешном мире."

А я все-таки надеюсь :)

[ingenero]

Я заинтригован. В чем смысл поддерживаться очевидно ошибочной концепции?

[germes21]

Потому что хочется, чтобы она была не ошибочной.

[ingenero]

Попробую прочитать между строк.

"Мое чувство справедливости возмущается и бунтует, когда зло безнаказанно торжествует. (Даже больше, чем когда добро напрасно страдает.) Поэтому я искренне хочу, чтобы зло было наказано. Отсутствие воздаяния нарушает фундаментальную картину мира, понятия добра и зла, цели в жизни, отношения с окружающими. Но я не могу верить в вечную жизнь, Бога, Суд. Поэтому я закрываю глаза, что теория воздаяния очевидно ошибочная."

[12_natali]

вот! чем и хороша идея реинкарнации, она идеально объясняет все нестыковки:)
христианство, выбросив её на раннем этапе (у иудеев осталась), привело к диким попыткам объяснить нестыкуемое - скажем, малыши умирают в страданиях - а это бог их сильно любит и забирает пораньше, ну? и что это за бог, уж не с рогами ли?:)))) и т.п.

а вообще, чувство высшей справедливости встроено в человека, поэтому и идея Бога так необходима.

насчет, анализа своих поступков, совершенно аналогично, как только появляется глухое чувство недовольства собой - ищи, где "подпортил карму". а те, кто пытается этого анализа избежать (запивая, или затрахивая, или - "все так делают") неизбежно носят в себе разрушительный диссонанс, с которым состояние гармонии (счастья) невозможно.