Тема: Смертельная
May. 12th, 2021 03:49 pmВ первом абзаце я хотел написать о том, насколько я потерял веру в психотерапевтов, после того как в их присутствии поднимался вопрос о самоубийстве. Их советы были настолько бессильны и бессмысленны, что я, честное слово, даже придумать бы не мог, кому они могли бы помочь. Они даже скатывались к фразам по типу "Это же смертный грех!!". Но этого абзаца не будет: я общался с весьма малым количеством психотерапевтов, так что вряд ли имею право делать выводы. Плюс это было давно, может многое изменилось.
Но вот эта фраза: "Самоубийство - смертный грех", она же просто... чудовищна. Ну, ладно, скажем так, она мне чудовищно не нравится. И дело даже не в том, что я считаю себя агностиком, тут все несколько сложнее. Начнем с того, что даже при моем весьма поверхностном знании Библии, я все равно могу сказать, что, к примеру, Самсон покончил с собой. Он самоубился, захватив с собой кучу врагов, но какая разница? И все равно, он библейский герой. Ему памятники ставят и все такое. Это с одной стороны. С другой, прописан этот момент настолько странно, что получается, что убийство меньший грех, чем самоубийство. Что приводило к весьма плачевным последствиям в реальной жизни. В Англии 19-го века люди, желающие закончить собственную жизнь, "зарабатывали" себе на смертную казнь, так как считали, что это менее греховно. В результате гибли совершенно случайные люди, которые на тот свет вовсе не торопились.
Но и это не самое важное! Я не историк религии, ну то есть были у меня пару курсов на этот счет, но давно и я их забыл. Но мне видится, что причины появления этого самого "смертного греха" совершенно очевидны. Христианство в начале своего существования было религией, в основном, рабов и бедноты. Собственно, беднота и потом оставалась основной паствой, просто очень долгое время социальная структура общества была следующей: беднота! Ну плюс совсем чуть-чуть священников, дворян и тогдашнего среднего класса. И жизнь у этой самой бедноты была ой какая тяжелая. Каждодневный труд, голод, болезни, беззаконие. В любой момент мог прийти местный граф и отобрать даже самое последнее. Но христианство (поправьте, если я не прав) говорит: мучаешься в этой жизни - в загробный попадешь в рай. Где нет работы, где все счастливы, где облачка, крылышки и арфы. Понятное дело, что если в такой ситуации не объявить самоубийство смертным грехом, то начнется настоящая эпидемия этих самых самоубийств. Потому что кому ж охота ждать райской жизни и мучаться в земной? Что до остальных религий, то ничего сказать не могу. Потому что плохо знаю. В исламе вроде бы рай есть, в иудаизме все сложнее - там все воскреснут, когда придет Мошиах, но до этого момента где-то нужно ждать... Но понятное дело, что и там, и там самоубийство не поддерживается.
И в глобальном масштабе такие вот "заслонки" в виде смертного греха, это, наверное, даже хорошо. Но использовать их в случаях частных, еще и психотерапевтами, на мой взгляд, просто нелепо.
Но вот эта фраза: "Самоубийство - смертный грех", она же просто... чудовищна. Ну, ладно, скажем так, она мне чудовищно не нравится. И дело даже не в том, что я считаю себя агностиком, тут все несколько сложнее. Начнем с того, что даже при моем весьма поверхностном знании Библии, я все равно могу сказать, что, к примеру, Самсон покончил с собой. Он самоубился, захватив с собой кучу врагов, но какая разница? И все равно, он библейский герой. Ему памятники ставят и все такое. Это с одной стороны. С другой, прописан этот момент настолько странно, что получается, что убийство меньший грех, чем самоубийство. Что приводило к весьма плачевным последствиям в реальной жизни. В Англии 19-го века люди, желающие закончить собственную жизнь, "зарабатывали" себе на смертную казнь, так как считали, что это менее греховно. В результате гибли совершенно случайные люди, которые на тот свет вовсе не торопились.
Но и это не самое важное! Я не историк религии, ну то есть были у меня пару курсов на этот счет, но давно и я их забыл. Но мне видится, что причины появления этого самого "смертного греха" совершенно очевидны. Христианство в начале своего существования было религией, в основном, рабов и бедноты. Собственно, беднота и потом оставалась основной паствой, просто очень долгое время социальная структура общества была следующей: беднота! Ну плюс совсем чуть-чуть священников, дворян и тогдашнего среднего класса. И жизнь у этой самой бедноты была ой какая тяжелая. Каждодневный труд, голод, болезни, беззаконие. В любой момент мог прийти местный граф и отобрать даже самое последнее. Но христианство (поправьте, если я не прав) говорит: мучаешься в этой жизни - в загробный попадешь в рай. Где нет работы, где все счастливы, где облачка, крылышки и арфы. Понятное дело, что если в такой ситуации не объявить самоубийство смертным грехом, то начнется настоящая эпидемия этих самых самоубийств. Потому что кому ж охота ждать райской жизни и мучаться в земной? Что до остальных религий, то ничего сказать не могу. Потому что плохо знаю. В исламе вроде бы рай есть, в иудаизме все сложнее - там все воскреснут, когда придет Мошиах, но до этого момента где-то нужно ждать... Но понятное дело, что и там, и там самоубийство не поддерживается.
И в глобальном масштабе такие вот "заслонки" в виде смертного греха, это, наверное, даже хорошо. Но использовать их в случаях частных, еще и психотерапевтами, на мой взгляд, просто нелепо.
no subject
Date: 2021-05-12 01:54 pm (UTC)Самоубийство - это, как убийство, с точки зрения религии, твоя жизнь тебе не принадлежит. Хотя, кто мы, чтобы знать за что и какое наказание нам положено. Иногда человек так страдает при жизни, что просто уже не может выдержать, кто мы, чтобы его за это судить? С другой стороны, про Самсона - это совсем другое дело. Как убийство разрешается в определенных случаях, на справедливой войне, например, так и самоубийство Самсона было допустимым решением, так как этим он отомстил врагам Израиля. В преданиях также упоминаются пленные девушки, которые покончили с собой, чтобы не стать проститутками в римских борделях, и это тоже не осуждается, насколько я знаю. Есть и еще истории, например, про мать у которой казнили семь сыновей (один из вариантов истории есть в книге Маковеев) и пр.
no subject
Date: 2021-05-12 02:01 pm (UTC)no subject
Date: 2021-05-12 02:21 pm (UTC)Вот в этом я не уверена. И не из-за религии. У вас есть родственники и знакомые, люди, с которыми вы связаны и для которых много значите, распоряжаясь так или иначе своей жизнью вы задеваете их тоже. А помимо этого, кто знает, может быть, если бы молодой человек не покончил с собой ему бы завтра удалось спасти кого-то или просто сделать доброе дело кому-то. Иногда бывает, что даже простое замечание може исправить кому-то жизнь. И он уже этого не сделает...
no subject
Date: 2021-05-12 02:29 pm (UTC)Что касается того, что завтра будет совершен подвиг или научное открытие - это крайне маловероятно, потому что в предыдущие годы не был совершен подвиг и не было научного открытия. На основании прошлого вполне можно делать выводы о будущем, и они аргументированнее, чем слабая вера в будущую позитивную случайность.
no subject
Date: 2021-05-12 02:39 pm (UTC)Вопрос не о долге, а об ответственности. Человек моральный осознает свою ответственность за людей, с которыми он связан так или иначе. Даже, если формально он им ничего не должен. Хотя, родителям, я думаю, все же, должен. Во всяком случае, по принятым представлениям, человек должен заботиться о родителях, когда они болеют или старятся. Тем не менее, у меня нет намерения упрекать кого-то, кто принимает решение покончить с жизнью. Не думаю, что оно рационально, кстати.
no subject
Date: 2021-05-12 02:41 pm (UTC)Психотерапевт, который во время работы с клиентом (а не частным образом в разговоре с друзьями) говорит про смертный грех, неважно какой именно, профнепригоден абсолютно, это примерно как если бы учитель математики поставил ученику двойку за то, что тот видит душу числа в неправильных оттенках. Но, к сожалению, нет способа сделать так, чтобы вот такие персонажи себя за психотерапевтов не выдавали.
no subject
Date: 2021-05-12 02:10 pm (UTC)no subject
Date: 2021-05-12 02:19 pm (UTC)no subject
Date: 2021-05-12 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2021-05-12 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2021-05-12 06:16 pm (UTC)no subject
Date: 2021-05-12 08:26 pm (UTC)